Александр Сугоняко - президент Ассоциации украинских банков

                                                                                     Александр Сугоняко

                                                                                      Призвание Украины

                                                        (К господ-создателей в Украине сущих)

                   / Волынская художественное агентство «Терен», г. Луцк-2010 /

                Обращение к Богу, или Возвращение Его в наши души и дела

Западная цивилизация Нового времени, частью которой является Украина, «кажется возникла как итог самого акта отвержение религий ... Мир Нового времени обладает своими собственными типами религий, основанных на желании материальных благ и вере в научный прогресс» (Д. Икеда). Сказанное в полной мере касается нас. Вместе с тем, «хотя люди и не способны воспринимать Бога рационально, без Него они испытывают неуверенность, беззащитность и тревогу. Идеалы Просвещения не удосужились предоставить людям обещанные цели, «на которые можно было бы уверенно ориентироваться» (Д. Франкл). Без Неба заблудился Запад, заблудилась Украина. «Всем нам нужна новая дорога, на которой мы смогли бы восстановить утерянный строй души, мир души. Примирение с природой и Богом »(Е. Сверстюк).

Грех богоробства, блуждание наших современников и предыдущих поколений украинских блудными тропами материализма и капитализма осквернили сердца и совести. Осознание собственной греховности вызывает раскаяние, признание Высшей воли и смирения. С этим поднимается вера и надежда.  И любовь. Они дают видение, проясняют идею Украины.

Один российский политолог украинского происхождения в присущем ему стиле дал две версии понимания национальной идеи: «Это не то, чего хотят« жлобы », не то, чего хочет интеллигенция для своего народа; это то, что думает Бог о народе». «Это протез, который вставляется в государство вместо души». И стоило бы ему добавить: и тогда появляется коммунистическая империя, или общество, изображенное Оруэллом в его произведении «1984». Украинский же государству нужна национальная идея как душа, любящая Творца и Его творения, как совесть государства, а не «протез», который является творением голого разума, этой «меди брязкучои». «Только через познание идеи добра нам становится понятным, по крайней мере, что то, что должно (идея), переходит в то, что существует (действительность), потому что должно быть (П. Юркевич).

«Вол знает владельца своего, и осел - ясли господина своего; а Израиль не знает [Меня], народ Мой не разумеет». (Іс.1:3). (Ис.1: 3). Украина в этот грозный час прозревает своего Творца, Его волю, которая задает ей духовный вектор общественного воздействия. Украина теперь слышит требование ее Творца к ней, ее народа и ее власти выполнять Закон. Господа осознают свой собственный долг делать добро, что есть закон для достойных (Лаодзы). Украинское общество учится различать добро и зло, что является высшей мудростью (Сократ), без которой в наш век не жить. «На жизнь родиться - это когда, выйдя из утробы в этот мир и дойдя зрелого возраста, мысль уже имеет силу отличить плохо от хорошего» (И. Вышенский). С этим в общество возвращается начало высшей мудрости - страх нарушать Божьи заповеди.

Главным в духовной сфере общества является возвращение и утверждение истины в отношениях между людьми.  Приспособления украинской народной души в течение прошлого века к духовно чуждого ей жизнь без правды приглушили саму веру в то, что жизнь может быть иным: честным, добросовестным и относительно другого человека, и в отношении общества, и о власти. Инстинкт животных - то проявление правды неба в них. Люди забросили свои инстинкты и забыли духовный вкус среды правды, обязательного для их достойного совместной жизни. Уничтожение общественной ткани правды путем разделения ее на части, когда у каждого «правда» своя, лишает общественную жизнь небесного, превращает его в земной ад.  Появление среди людей правды, которая лежит в основе всякой добродетели, является первым признаком оздоровления общества.

Будет ли правда между людьми?

Должна быть, потому что солнце станет

И оскверненную землю сожжет (Т. Шевченко).

Сегодня такая альтернатива стоит в практической плоскости жизни Украины и мира. Украина, альтернативная нынешний, выбирает правду, потому что хорошо знает, что нет там добра, где нет правды. На правді постає довіра як основа спільної діяльності багатьох людей. На правде стоит доверие как основа совместной деятельности многих людей. Правду чует дана человеку от рождения совесть. Люди, руководствуясь ею в жизни, ткут общественную ткань правды. Так Небо проявляется на Земле через творческую деятельность людей по Божьему содействие. «Правда пойдет пред Ним и направит на путь стопы наши» (Пс. 84:14).

Говорят, народы объединяют победы, внешний враг. Украинский не объединят их враги и победы над ними. Чьи поражения не является условием нашего единения. Украинский объединяет победа, с Божьей помощью, над нечистой силой, что опутали их сердца. Объединяет созидания в стране простоту правды и доверия как результат этой личной победы каждого. Они уже так побеждали на Майдане. И объединились.  Это был победный духовный бой, впереди - победная битва за жизнь общества по правде. Жили же когда люди так в Украине и в мире. «Нетрудно установить, - писал Монтень, - что в далекой древности, у греков и римлян, этого не было (греха лжи, что оскверняет нас, когда мы слышим и когда произносим ее. - А.С.); мне нередко казалось странным и неясным, как это они уличали друг друга во лжи и отказывались от собственных слов, не вступая при этом в ссору ». В зоне лжи правда вызывает ярость, а в пространстве правды за нее благодарят.

Чтобы ради добра всех граждан забыть собственные интересы, понять, что мы рождаемся не для себя, а для родной страны и своих друзей, человек должен быть не только гражданином, но и моральной личностью, в которой духовное выше материального. Человек по своей природе существо духовное, «она больше, чем любое небесное тело: она тело неба». Высшее проявление его гражданства - в служении.

Римский император Марк Аврелий, чтобы покрыть военные расходы, распродал все свое имущество, вместе с драгоценностями жены и ее любимой туникой, за что она ему долго «благодарила». «Будем ли мы счастливы сегодня?», - Спрашивает Цезарь в центуриона, и тот отвечает: «Ты победишь! Щодо мене, сьогодні ввечері, живий чи мертвий, я заслужу похвалу Цезаря». Что касается меня, сегодня вечером, живой или мертвый, я заслужу похвалу Цезаря ». Умирают только за то, ради чего живут, - говорил Сент-Экзюпери.  Так живут и умирают люди, которые знают не только то, что видят их глаза. Поступки императора и обычного центуриона, по-нашему - сотника, это поступки из общественного пространства правды и доверия, которые невозможны в пространстве зла и неправды.

В Богу все и все едины: люди, народы, Земля. В Нем все живое.  Без Него все мучается, рассыпается и умирает. Люди и народы, которые забыли голос совести, начали и завершают губить Землю.  И себя.  Мы, Украинский, здесь на одном из первых мест. Послушай свое сердце. А именно народы будут отвечать за то, как они распорядились данными им природными богатствами.  Или приумножили их на своей земле, а профукали? На каких принципах творили свою общественную жизнь? Поэтому предпосылкой выхода страны на собственную путь является обращение творческой меньшинства и народа к Богу. Без обращения идея-требование не появляется перед народом как таковая. Без него поиск национальной идеи-фантазии оторванного от Неба рацио, очередная идеология, «протез».

Материальное, чувственное, рациональное не объединило украинских в их историческом стремлении к свободе. Ибо воля украинского только там, где царит Дух Господень (так записано в «Книгах бытия украинского народа»). Единство украинского возможна только в Нем. Как воцарится Дух истины в украинских сердцах, то встанет единство и общая работа, имеющая целью приближения действительности к тому, какой она должна быть по правде, к Украинской идеи. «Добро Украины возможно только при исполнения завещания нашего божественного Спасителя» (кирилло - мефодиевцы). Эта истина открыта сердцу не только вневременной интеллектуальной элиты украинского народа, но и учителю школы.  «Наш украинский крестьянский народ, какие бы ни были его пастыри церкви и архипастыри, без церкви, без чистой христианской веры, даже без обычных для него обрядов веры не может обойтись.  В чем чистые зернышки его веры, а в чем нужна намизана скорлупа - в этих вещах и вопросах мая говорить крестьянину помаленьку. Боже упаси, с поспешностью, или простым недоверием: отцы и матери отвержен от нас, а молодежь, как Комарца, полетят в интернационалку. Марксизма, и еще пак немецкого, нам не надо. Нам нужна живая, цилющая телом и духом мать - Украина, Христова ребенок. Без Бога Украина не может быть »(Из письма учителя первой городской Хомский школы В. Я. Остапчука от 18 марта 1918г. В Центральный совет (из книги С. Антонюка« Рефлексии идентичности »).

«Боже», обрати нас, просвети нас миром лице Твое, и спасемся "(Пс. 79:4). Покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших, чтобы нечестие не было вам преткновения. Отбросьте от себя все грехи ваши, которыми согрешили вы, и сотвори себе новое сердце и новый дух; и зачем вам умирать, дом Израилев?  Ибо Я не хочу смерти умирающего, - говорит Господь Бог; но обратитесь, и живите! "(Иез. 18:30-32). Все мы много и бездумно грешили, - прости нас Господи! Прими наше смирение и покаяние. Благослови на сударь во славу Твою.