Котермак (Дрогобыч) Юрий
Украинская педагогика в лицах - XIX века / Под редакцией О.В. Сухомлинского / учебного пособия для студентов высших учебных заведений, в двух книгах / / «Лыбидь», - К., 2005, кн. 1. С. 33 - 37
Котермак (Дрогобыч) Юрий
(ок. 1450 - 1493)
Ученый-гуманист и педагог
Юрий Котермак родился в г. Дрогобыче на Прикарпатье в семье небогатого ремесленника. Мать умерла, когда мальчик был еще совсем маленьким. Юрия и его старшую сестру воспитывал отец, а грамоты он научился у местного дьячка. Начальное и среднее образование Котермак получил в Дрогобыче и Львове. Он проявил способности к изучению иностранных языков (овладел польским, немецким, итальянским и латынью), интересовался астрономией. Как переводчик побывал с купеческими караванами во многих странах. В 1469 г. стал студентом артистического, или философского, факультета Краковского университета.
Как и другие тогдашние европейские университеты, Краковский имел четыре факультета: богословский, юридический, медицинский и артистический, где изучали artes liberals - семь «свободных искусств» (грамматика, логику, риторику, арифметику, музыку, геометрию, философию). Еще в 1410 г. при университете была создана специальная бурсу (общежитие), в которой Украина-белорусская колония студентов стала значительным по количеству культурным землячеством.
В 1470 г. Юрий Котермак получил степень бакалавра, после чего посещал лекции, необходимые для получения магистерской степени, и одновременно преподавал младшим студентам, начав таким образом свою педагогическую деятельность. Молодой ученый должен прослушать обязательные лекции по арифметике, музыке, теории планет, геометрии за Евклидом. Интересовался он также астрономией, учился составлять астрологические прогнозы. Тогдашние ученые были безоговорочно убеждены в правдивости астрологического учения о влиянии движения планет на земные события, которое опиралось на авторитет Аристотеля, Платона, Птоломея и Авиценны. В 1473 г. Ю. Котермак стал магистром. Он читал лекции во время каникул, проводил диспуты по воскресеньям, участвовал в субботних диспутах магистров. Достигнув значительных успехов в Кракове, решил продолжить научные исследования в одном из самых прославленных европейских университетов - Болонском, где с XIV в. быстро росла популярность свободных искусств и медицины. Показательно, что, не имея средств, большую часть пути в Италию, он прошел пешком.
К матрикуле (официальный список студентов) Болонского университета медиков и артистов Юрий Котермак был записан как "Юрий из Львова, что в Галицкой земле". Джорджо да Леополи - так называли его итальянские коллеги. Он совершенствовал свои знания по латинскому языку, выучил греческий, углублял знания по философии, в которую входили также основы естественных наук, объединенных общим названием «натуральная философия». Особенно тщательно Юрий изучал астрономические труды арабских ученых. Характерно, что лекции по астрономии читал Джироламо Манфреди - один из виднейших после Паоло Тосканелли астроном в тогдашней Италии. Манфреди обратил внимание на талантливого юношу, который ловко умел пользоваться основными астрономическими приборами, и познакомил его с выдающимся немецким астрономом Иоганном Мюллером (Региомонтан). Во взглядах последнего явственно прослеживались элементы гелиоцентризма, хотя и не доведенного математически. «Солнце должно быть посередине между планетами», - заявлял он. Идеи этих ученых оказали значительное влияние на формирование научного мировоззрения Юрия Котермака, что сказалось позже на его педагогической деятельности.
В 1478 г. магистр "Георгиус с Руси» получил в Болонском университете степень доктора философии. Но и после этого он не оставил студенческой скамьи, прослушав в течение четырех лет курс медицины. В эпоху, когда жил и работал Юрий Котермак, науки естественного цикла были тесно связаны с философией и между собой. Почти все тогдашние философы - это одновременно астрономы и медики и наоборот, а профессора университетов свободно переходили с кафедры на кафедру. Изучение этих наук осуществлялось теми же методами - путем чтения и объяснения переведенных латыни произведений греческих и арабских авторов, считавшихся классическими. Причем именно медицина рассматривалась как ключ для понимания всей природы. Этим объясняется тяга Юрия Котермака к изучению медицины. Вскоре молодого доктора, автора известных трудов по рекомендации Дж.Манфреди пригласили преподавать астрономию.
Преподавание в тогдашних европейских университетах имело много специфических черт. Каждая лекция продолжалась два часа. Затем преподаватель собирал студентов на рыночной площади, где каждый по очереди принимал участие в диспутах на темы, связанные с содержанием лекции. Сами же доктора должны раз в год проводить диспуты по самым разным научным вопросам. Во время лекций использовались произведения общепризнанных научных авторитетов, астрономические таблицы арабских ученых. Студенты учились также составлять такуин - альманах, в котором заранее определялись расположение на небе Солнца и планет, предусматривался время солнечных затмений. С этой целью применялись разнообразные астрономические инструменты-от солнечных часов до астролябий.
В начале 1481 Юрия Котермака избрали ректором Болонского университета медицины и свободных искусств. Выборы проводились путем голосования студентов и предусматривали избрание лица, «превышала других науками и добродетелями». Параллельно с ректорской деятельностью, которая продолжалась в течение года (именно на такой и не больше срок избирались ректоры многих тогдашних университетов), педагог продолжал преподавание астрономии и изучения медицины. В 1482 г. он сдал экзамен на звание доктора медицины.
Через несколько лет доктор Юрий Котермак решил вернуться в Краков, чтобы помогать землякам получать образование в ближайшей к Украине высшей школе. Документы Краковского университета свидетельствуют, что с весеннего семестра 1488 ученый читал лекции по медицине. Как и болонские медики, толковал студентам сочинения Гиппократа, Галена, Авиценны, делился собственным опытом лечения больных. Кроме того, профессор из Дрогобыча проводил дополнительные занятия - ресумпции, при которых магистры и бакалавры повторяли с младшими студентами материал лекций и готовили их к экзаменам. Одновременно происходили лекции Котермака по астрономии и математике.
В преподавании медицины ученый придал важное значение сочетанию теории с практикой лечения. Преградой было то, что в Кракове церковная власть запрещала анатомические вскрытия. Приходилось водить студентов к городской разницы, где они наблюдали, как мясники расчленяют кабанов.
Несколько раз Юрия Котермака, как одного из самых известных врачей Польши, приглашали к больному короля Казимира. К нему обращались за помощью представители светской и духовной элиты. Признанием его глубоких знаний и практических умений стало присвоение титула королевского врача.
Одной из важных страниц биографии ученого было знакомство с восемнадцатилетним Николая Коперника, который в 1491 г. прибыл на обучение в Краковский университет. Коперник привез Котермак письмо от его давнего болонского друга и коллеги Николая Абстемиуса (Водки). Юноша больше интересовался математикой и астрономией. Так пересеклись пути выдающегося украинского и великого поляка.
Благодаря своей научной и педагогической деятельности Юрий Котермак приобрел большой авторитет среди краковских профессоров, ученых, деятелей культуры, литераторов. Совместные научные интересы обусловили его участие в издании первой кириллических книг на славянский язык. Непосредственно изданием занимался краковский предприниматель Фиоль Швайпольт, который по месту по месту происхождения (Франкония в Германии) называл себя Франком.
Швайпольтом способствовали перемышльский епископ Иона, украинские магнаты Василий Пинский (сын Семена Олельковича - последнего удельного киевского князя), Тишко Каленикович, Михаил Острожский. Набирать кириллические тексты немецком печатнику помогали галичане Гавриил и Богуш; украинские и белорусские студенты Краковского университета были привлечены к второстепенным работ. Известное аргументированное предположение, что вместе с Юрием Котермак в издании первой кириллических славянских книг участвовал будущий профессор-литературовед Павел Русин из Кросна. В течение 1491 были изданы «Осьмогласник», «Часослов», «Триодь постная» и «Триодь цветная», сыгравших значительную роль в укреплении позиций украинской-белорусской культуры и образования и подготовили почву для следующих шагов в области книгопечатания, осуществленных через несколько лет белорусским просветителем Франциском Скориной. Деятельность Юрия Котермака, направленная на образование родного народа, не ограничивалась только изданием первых отечественных печатных книг.
Как уже отмечалось, украинские студенты составляли в Кракове весьма многочисленное землячество. До нас дошли имена некоторых из них: поморян, Гологир, Сянока, Мостище, Михаил Ганель из Дрогобыча, Иван Лучканич из-под Хуста, Николай - сын Юхно Станькивського, владельца Моршина, Хвалиша и других деревень близ Стрыя ... Гуманистические идеи, которые все отчетливее пропагандировало много профессоров Краковского университета, в том числе Юрий Котермак, быстро распространялись в украинских землях. Годы, когда Котермак преподавал в Кракове (1487-1494), были периодом наибольшего их влияния на все университетскую жизнь. Исследователи считают, что научная-педагогическое наследие образованных украинских просветителей в Польше является отдельным массивом новолатинськои литературы, проникнутой идеями итальянского Возрождения. Именно эти идеи впоследствии продолжили и развили в национальном русле педагоги братских школ и Киево-Могилянской академии.
Преподавательская работа не помешала неугомонному ученому вести астрономические исследования. С 1478 г. началась его научная деятельность. В письме к своему другу и коллеге из Познани магистра Николая Чепель, работавший тогда в Риме, Юрий Котермак послал составленную им прогностическую оценку состояния небесных светил на протяжении года. В ней на основе подробных астрономических наблюдений определяется время двух лунных затмений, подаются фазы Луны на весь год. Немало места в произведении отводится географии и политическим событиям, которые происходили в европейских странах, Египте, Турции, Аравии, Индии. На эту работу обратили внимание ученые многих стран Европы. Ее переписал для себя один из первых ученых-гуманистов Германии, известный собиратель книг Гартман Шедель, благодаря чему она дошла до наших времен.
Много времени посвятил Юрий Котермак написанию трактата о солнечном затмении 29 июля 1478 Интересно, что он не разделял фаталистических взглядов тогдашних ученых: влияние астрономических явлений на земные события может быть благоприятным или неблагоприятным, но не является определяющим, считал просветитель. Значительное место в трактате занимает геополитическая проблематика, события на огромном пространстве от Аравии до Эфиопии, от Испании до Литвы. Представлены сведения о Руси и Крымское ханство. Автор ссылается на произведения Клавдия Птоломея, цитирует Сенеку, Петрарку.
В 1488 г. Юрий Котермак написал научный трактат о солнечных и лунных затмения, которым заинтересовались в странах Западной Европы. Как и в предыдущих работах, он показал себя блестящим знатоком не только астрономии и математики, но и географии.
Италия к тому времени занимала одно из ведущих мест в Европе в области книгопечатания. В 1483 г. в Риме вышла первая печатная работа украинского автора под названием «Прогностическая оценка текущего 1483 г. магистр Юрия Дрогобыча из Руси, доктора философии и медицины Болонского университета». По содержанию и объему (19 страниц) она принадлежит к распространенным тогда астрологических календарей, или прогностики, в которых по расположению небесных тел делались предсказания о земных событиях. Труд имел много рациональных элементов: на основе расчетов подавались фазы Луны, прогнозировались лунные затмения, время оборота некоторых планет. Внимание обращалось на то, что взаимное расположение Солнца и планет, как оно воспринимается в разных странах и городах Европы, зависит от географической долготы. С точки зрения современной науки географические долготы слишком неточны. Но большой заслугой автора была первая в печатной литературе попытка определения географической долготы городов нашей страны. Показательно, что он подчеркивал принадлежность Львова и Дрогобыча до Руси, а не в Польшу. Упоминались также соседние с Русью и отдаленные европейские страны - от Исландии до Москвы и от Норвегии до Сицилии.
Значительная часть работы посвящена метеорологии. Вполне справедливым является вывод автора о том, что на основании наблюдения за небесными явлениями можно предсказать погоду. В прогнозах, сделанных по астрологическим правилам, учитывались также последствия наблюдений за самой погодой в зоне умеренного климата. Украинский ученый высказывал вполне научные взгляды на зависимость погоды от географической широты местности.
Самая характерная черта произведения - уверенность в познаваемости мира и его закономерностей, было явлением, характерным для раннего Возрождения. В стихотворной предисловии к книге отмечается «Хоть и далеко от глаз просторы неба, и не столь отдаленные для ума человеческого. Мы знаем из результатов об их причинах, а из этих последних - следствие мы познаем ... ». Такое признание способности человеческого разума познавать мир путем выяснения причинно-следственных связей между явлениями противоречило средневековом мировоззрению и конкретизировало высказанное автором стремление «помочь людям».
В своем труде "Юрий Дрогобыч из Руси" проявил незаурядный литературный талант, особенно в предисловии, составленном по всем правилам латиноязычного стихосложения. Среди украинских поэтов, писавших на латинском языке, ему принадлежит почетное место. Своеобразным манифестом задач науки, образования и литературы звучат стихи просветителя:
Большинство теперь выставят напоказ свои труды, святотче,
Заботясь самое пристальное о честолюбии и выгоду.
Я же мои книги в свет выпускаю с единственным желанием:
Пусть будет польза от них роду человеческому в жизни.
Нет, не напрасны они и не для смеха написанные мной:
Плод Минервы этот труд, родом из заоблачных краев.
Просторы неба для наших глаз непостижимо велики:
Умом легко, однако, можем их постигнут.
Юрий Котермак умер 4 февраля 1494 г.
