Румыны
Народ, основное население Румынии (20,4 млн. человек). Проживают также в Югославии (42 тыс. человек), США (50 тыс. человек), Канаде (25 тыс. человек), Германии (20 тыс. человек), Аргентине (15 тыс.), Венгрии (9 тыс. человек) , Франции (7 тыс. человек). Относятся к понтийского типа индосередземноморськои расы большой европеоидной расы. Язык - румынский (дако-румынский), восточной подгруппы романской группы индоевропейской семьи. Письменность на основе латинской графики, в сер. ХІХ ст.— кирилиця. XIX в .- кириллица. Родственные этнические группы румын: мегленськи румыны, аромуны и Истрийского румыны, или истрорумены. Большинство верующих румын - православные, есть также протестанты и католики.
Абсолютное количество румын в период между переписями 2001 г. увеличилась на 12% и составила 150 тыс. человек, но их удельный вес среди всего населения не изменилась и осталась на уровне 1989 г. - 0,3%. Румыны территориально размещены в Черновицкой (75,9%) и Закарпатской (21,3%) областях.
В Украине, по переписи населения 2001 г., проживало 150 989 румын (1989 г. - 134,8 тыс. человек); они лучше сохранили язык своей национальности как родной (91,7%), доля лиц с высшим образованием составляет 9, 52%.
Этническая история. В основе румынского этноса лежат фракийские племена гетов и даков. Важнейшим этапом в формировании предков румын была романизация гето-даков в период Римской империи, когда на их землях было образовано провинции Меозия и Дакия. К VI в. образовалась дако-романская этническая общность, вступила в контакт со славянами, которые повлияли на ее материальную и духовную культуру. Большая часть славян левобережья Нижнего Дуная была ассимилирована романомовним населением. На рубеже I и II тыс. н.э. образовалась схиднороманська валашская этническое сообщество (влахи, волохи - в византийских и славянских источниках). У ХІV ст. В XIV в. на землі волохів виникли Талаське та Молдавське князівства. на земле валахов возникли Таласская и Молдавское княжества. Государственные границы способствовали формированию этнографических различий у населения княжеств. Волохи также проживали в Трансильвании, которая в XIV-XX вв. входила до складу Угорщини. входила в состав Венгрии.Этноним румын впервые зафиксировано в ХVI в. Литературный язык сложилась на основе мунтянскими и других говоров. Османское господство (с ХVI в., Окончательно ликвидировано в 1878 г.) тормозило этническое развитие румын. Формирования румынского народа связано с созданием единого литературного языка, а также объединениям в 1859-1861 гг исторических областей Молдовы и Валахии в единое национальное государство (с 1862 г.-Румынское княжество, с 1881 г. - королевство). Румынская нация консолидировалась после присоединения Трансильвании (1920 г.).
Румыны в Украине. Румыны начали селиться среди украинских еще в XIII веке. Это были выходцы из Западной Валахии (Марамороша) и Южной Трансильвании. Они постепенно освоили территорию Северной Буковины, Закарпатья, земли современного Тячевского и Руховского районов. В XIV в. стали появляться другие румынские поселения.В духовной жизни румын Марамороша огромную роль играл Грушевский монастырь, построенный Драгием в кон. ХІV ст. По мнению большинства ученых, здесь была типография, где издавалась религиозная литература, а также делались первые переводы со старославянского на румынский язык.
Под влиянием вновь Румынского государства (сер. XIX в.) Часть населения бывшего Молдавского княжества постепенно начала считать себя румынами, тогда как молдаване, которые не вошли в Румынии (большая часть Бессарабии), сохранили свое этническое самосознание. Особенно это заметно в Черновицкой области, где проходила государственная граница между Австро-Венгрией и Россией.
В кон. XIX - нач. ХХ ст. происходит значительная румынизация украинского населения Северной Буковины. Это объясняется тем, что оба народа принадлежали к православному вероисповеданию, а также особенностями организации церковного управления. Этническое самосознание буковинских украинских тесно сочеталась с религиозной, православная вера называлась «валахским», т.е. румынском, что способствовало этнической ассимиляции украинского с румынами - доминирующей нацией в Северной Буковине. Они расселены в юго-западной части Черновицкой области - как смешано с украинского, так и отдельными селами (преимущественно в Глыбоцком районе, а также в Закарпатской области).
В Закарпатье в довоенный период румын опережали в количественном отношении, кроме представителей титульной нации, венгры и евреи. Их удельный вес в структуре населения Закарпатья медленно, но неуклонно увеличивается. Румыны занимают шестое место среди 7 этнонациональных групп по образовательному уровню и кадровым обеспечением. Они глубоко интегрированы в общественную жизнь Закарпатья, хотя их образовательный уровень, занятость является несколько ниже в сравнении с представителями титульной нации или иных этносов (венгров, немцев, словаков). Они уважительно относятся к родному языку, национальным традициям и обычаям. Так, 97,8% респондентов общаются на нем в семье, а 81,4% - на работе. Дети 89,7% опрошенных учатся в школах с румынским языком преподавания. 73,3 % респондентів дивляться телепередачі українською мовою, 82,2% - русский, 11,1% - на венгерском, а 82,2% - на родном языке. Среди радиопередач на первом месте (94,8%) - румыноязычных. В румын (наряду с венграми и самоидентификованимы русинами) наиболее развитые этнонациональной потребности. Поэтому этническое чувство в них положительное, а его уровень - один из самых высоких.
Ряд данных подтверждает высокое уважение румынами семьи. В этой связи показательным является слабое распространение среди них эмиграционных настроений. Значительной амбивалентностью определяются политические ориентации румынского населения края. По сравнению с представителями закарпатских украинских, среди румын несколько распространены автономистские и сепаратистские устремления. Румыны достаточно скептически относятся к самоуправлению в Закарпатье. Так, 31,1% респондентов считает, что такого статуса оно никогда не получит, 35,6% связывает его с борьбой различных политических групп за власть и только 20% надеются на улучшение жизни таким путем.
Государство принимает комплекс политико-правовых и организационных мер по практическому решению проблем удовлетворения образовательных потребностей представителей разных национальностей, проживающих в Украине. Правовой основой формирования государственной политики по обеспечению образовательных потребностей национальных меньшинств стали Декларация о государственном суверенитете Украины, Конституция Украины, Законы Украины «О национальных меньшинствах в Украине», «О языках», «Об образовании» и другие законодательные акты Украины.В 1999/2000 в 97 государственных школах с румынским языком преподавания обучалось свыше 25 тыс. учащихся, в частности, в Закарпатской области функционирует 11 школ с румынским языком обучения, в которых обучается 4 597 румыноязычных учащихся в Черновицкой - 86 румынских школ, в которых 23 019 румыноязычных учеников, и 6 смешанных.
В 2001/02 учебном году действовало 21,2 тыс. общеобразовательных учебных заведений, в которых обучалось 6 387,2 тыс. учащихся. Среди них с румынским языком обучения - 97 школ (25,7 тыс. учащихся). Кроме того, работало 2 344 общеобразовательных учебных заведения, в которых обучение осуществлялось двумя и более языками: в частности: украинской и румынской - 5 (2,1 тыс. учащихся). Румынский язык как предмет изучало 229 учащихся.Для удовлетворения потребностей румынского меньшинства выходят такие газеты, как «Конкордия», «Зориле Буковиней», «Аркашул», «Жуминя», «Плай роминеск», «Куриерул где Монах».
Закарпатский книжный фонд библиотек на языках национальных меньшинств выдает 3,2 тыс. книг на румынском языке.
В Черновицкой области с 964 библиотек - 85розмищено в местах компактного проживания румын и молдаван (Герцаевский, Сторожинецкий, Новоселцький и Старожинецький районы). В библиотеках области - около 400 тыс. книг на румынском и молдавском языках (5%) общего фонда. При клубах, домах культуры действуют 49 самодеятельных театров, 92 хоровых и 65 танцевальных коллективов, 53 музыкальных ансамбли национальных меньшинств, в 27 музеях есть экспозиции, посвященные их духовном наследии. Государством охраняется 48 памятников архитектуры и истории национальных меньшинств.
Важную роль в национально-культурной жизни румын играют такие общественные организации, как Всеукраинская научно-педагогическая ассоциация «Арон Пумпул», Общество румынской культуры им. М.Емінеску, Християнсько-демократичний альянс румун України, Общество румын Закарпатья им. Дж. Кожбука, Товариство «Триколор». Дж. Кожбука, Общество «Триколор».
В Украине родился известный румынский писатель, общественный деятель и просветитель румынского народа XIX в. Георге Асари, который часть своей жизни провел на Буковине.
Основные традиционные занятия - земледелие, виноградарство, садоводство. Художественные ремесла - ткачество, изготовление керамики, обработка кожи.
