Белорусы

Белорусы (самоназвание – беларусы)

Белорусы – основное население Белоруссии (7904,6 тысячи человек). Общая численность – около 10,5 млн человек. Проживают также в Российской Федерации (1 206,2 тысячи), Литве (63,2 тысячи), Латвии (119,7 тысячи), Эстонии (27,7 тысячи), Украине, Казахстане (182,6 тысяч), Польше (около 250 тысяч), Молдавии (19,6 тысяч), в США, Аргентине, Канаде. Выделяют субэтническую группу полищуков. В наречии этой группы белорусов наблюдаются некоторые фонетические черты, присущие украинскому языку. На других окраинах белорусской этнической территории в наречии и отдельных элементах культуры местного белорусского населения также заметно влияние соседей: на севере и востоке – русских, на западе – поляков-мазовшан, на северо-западе – литовцев и латышей. Белорусы принадлежат в основном к восточно-европейскому типу среднеевропейской расы (в пределах большой европеоидной расы). Разговаривают на белорусском языке – восточная подгруппа славянской группы индоевропейской семьи; диалекты – южно-западный, северо-восточный, так называемые, полесские наречия. Также распространены польский, литовский языки. Письменность на основе кириллицы. Верующие белорусы – преимущественно православные, около 25% - католики.

Согласно переписи населения 2001 года численность белорусов в Украине – 275763 человека (в 1989 году – 440 тысяч), что составляется 0,57% населения Украины (1989 г.- 0,9%). Среди них: в Донецкой обл. – 44525 человек (16%), Днепропетровской – 29528 (10%), АР Крым – 29285(10%), Луганской обл. – 20587(7%), в г. Киеве – 16549(6%). Концентрация в местах компактного расселения – в основном Ровненская обл. – (11 827 человек) – заметно меньше, чем в индустриальных и урбанизированных регионах. В других областях, граничащих с Белоруссией (Волынской, Житомирской, Киевской), количество белорусского населения значительно меньшее. Родным белорусский язык считают 54 573 человека (19,7%), украинский – 48 202 (17,4%), русский – 172 251 (62,4%).

Дальнейшая обработка результатов переписи даст возможность выяснить причину такого интенсивного уменьшения количества белорусов в Украине – 38% - эмиграцию или ассимиляцию; вряд ли можно говорить о природном уменьшении (даже с учетов общего сокращения населения страны более чем на 7%).  Очень вероятно то, что важную роль сыграли оба упомянутых фактора, поскольку среди белорусов в Украине преобладает городское и высокообразованное население, которое является наиболее мобильным в этих процессах. Что касается утраты характерных этнических признаков, то в донецкой области считают родным белорусский язык только 10,4% белорусов, русский – 85,5%, украинский – 3,9%. Правда, в Ровенской области, где белорусы – преимущественно сельские жители, украинский язык считают родным 80%, а белорусский -11,2%; касательно последнего, показатели  не далеко ушли от показателей Донецкой области, что и является бесспорным признаком ассимиляции.

В предыдущий (досоветский и советский) период преобладала противоположная тенденция *

* Социально-демографическая динамика белорусского населения до 1989 г.  дается по материалам: Данильченко О., Рудницька Т. Білоруси // Етнічні спільноти України: Довідник.— К., 2001.— С. 21—24.

В течение тридцатилетнего периода с 1959 года количество белорусов в Украине возросло на 51,3%. Такой интенсивный количественный рост белорусской этнической группы был связан, прежде всего, с активными миграционными процессами. Другой существенной причиной увеличения численности белорусов стало то, что в послевоенный период рождаемость белорусов в Украине была значительно выше, чем в других этнических группах (28,7 на 1000 человек у белорусов, 19,4 у русских и 21,4 у украинцев в 1959 г.). Самая высокая среди других этнических групп доля представителей, которые родились за пределами Украины (в 1989 г. она достигла 65,4%), подтверждает то, что белорусы являются новым населением Украины, и большинство из них – переселенцы.

 Сегодня белорусы расселены достаточно равномерно по всей территории Украины. Для них характерно, как правило, дисперсное расселение во всех, без исключения, областях. Самое большое число белорусов статистика фиксирует в Донецкой области, где проживает 17,5% (сейчас 16,1%) всех белорусов Украины. Преобладающим большинством белорусского населения Украины являются жителями городов. Удельный вес горожан в этой этнической группе в период 1959-1989 гг. постоянно рос и в конце 80-х годов достиг почти 80%. Если в 1959 г. жители городов среди белорусов составили 73,3%, то в 1989 г этот процент был уже 79,3%.  Самая большая доля горожан-белорусов в Донецкой (93,7%) и Луганской (92,9%) областях. Только в одной области – Ровенской – сельские жители среди белорусов составляют большинство (68,6%). Именно тут, в полосе украинско-белорусского пограничья, в Сарненском и Рокитнянском районах, расположены села, которые являются основным массивом более-менее компактного проживания белорусов на территории Украины, где они живут вместе с украинцами и в украинском окружении. Значительная часть сельского населения среди белорусов живут в Кировоградской (42,3%), Николаевской (36,1%) и Полтавской (32,3%) областях. Тут их окружение, особенно в Николаевской области, в основном, этнически смешанно.

Изучение языковой ситуации, которая сложилась в этнической группе белорусов, показало, что только 35,5% (сейчас 19,7%) белорусов считало белорусский родным языком, а  для 55,2% (сейчас 62,4%) – родным являлся русский. В конце концов, меньше половины белорусского населения Украины (48,5%) констатировало в 1989 г. свободное владение языком своей национальности. С 1970 по 1989 год удельный вес белорусов, которые свободно владеют украинским языком, вырос с 22,7 до 27,9%, из которых 9,3% (сейчас 17,4%) считали этот язык родным.

По показателям уровня образования белорусская этническая группа на 1989 год занимала четвертое место среди других этнических сообществ Украины. Если в 1959 году доля белорусов с высшим образованием составляла 2,6%, то в конце 80-х годов она значительно выросла и в 1989 году составила 11,6% (в городах – 13,6%, в сельской местности – 3,3%). (Данные по образованию за 2001 год еще не полностью обработаны).

Пропорции социально-профессионального состава трудоактивной части белорусской этнической группы, которые в определенной мере отражают её статусные позиции на социальной лестнице украинского общества, на рубеже 80-90 годов выглядели таким образом: руководители – 3,89%, специалисты – 21,35%, служащие - неспециалисты – 6,37%, рабочие – 59,5%, крестьяне – 8,9%. Приблизительно половина трудоактивных белорусов занята в индустриальном промышленном производстве и сельском хозяйстве. Значительна также часть белорусов, которые работают в горно-строительной промышленности. Более свежие данные, учитывающие существенные изменения в социальной и статусной структурах общества за последние 10 лет,  еще привести нельзя.

Из общественных объединений белорусов в Украине можно назвать Всеукраинский союз белорусов с центром в г. Киеве (глава – И.А. Оржеховская), Белорусское культурно-просветительское общество в г. Симферополе, Областное землячество белорусов в г. Винница, Волынское общество белорусов в г. Луцке, Закарпатское областное общество «Сябры» в г. Ужгороде, Общество белорусов «Минск» в г. Запорожье, Белорусская община Львовской области в г. Львове, Ровенское областное управление «Белорусь» в г.Ровно.

Белорусы в Украине. Поселение белорусов на территории Украины началось еще в раннем Средневековье. Исторические источники донесли до нас имена многих мастеров, выходцев из Полоцкой, Туровской, Мозырской земель, которые жили и работали в Киеве.

Важную роль во взаимоотношениях украинского и белорусского народов времен Средневековья играли переселения, связанные с социальными конфликтами. Значительная часть белорусского населения, которое в ходе этой борьбы в XVI-XVII веках, переместилась в Украину, оседала в городах, в частности в Киеве, Черкассах, Каневе, Звенигороде, Луцке. В степном Поднепровье селились выходцы из белорусских земель, которые занимались рыбной ловлей и охотой.

Во время Освободительной войны украинского народа 1648 -1657 годов большое количество белорусов спасалось от террора шляхты на украинских землях.

Во второй половине XVII первой половине XVIII века переселение белорусов в Украину значительно увеличилось. Она проходило, преимущественно, в трех основных формах: побега крестьян на вольные земли от социального гнета, принудительного переселения крепостных помещиками и отходничества. Выходцы из Белоруссии селились на опустошенных войнами Поднепровье, Волыни. Немало белорусских сел возникло в ровенском крае, на Слобожанщине, в верховьях реки Сула.

Во второй половине XVIII века продолжалось переселение белорусов в Украину, отчасти приобретая новые формы. В частности, в 1794 году из Могилевской губернии в Екатеринослав была переведена Дубровенская суконная мануфактура вместе с приписанными к ней крестьянами в количестве 2 854 семьи, что дало начало развитию промышленности на юге Украины. В этот период значительно возрастает отходничество на Черниговщину, причем не только на сезонные работы, но и на работы, связанные с добычей соли и ремесленничеством, а также в города Киев, Кременчуг, Екатеринослав, Херсон. Немало отходников оставались там на постоянное проживание.    

В конце XVIII – первой половине XIX века выросло до больших масштабов переселение помещичьих крестьян из белорусских вотчин на вольные земли Причерноморья. Вследствие этого образовались белорусские села на Николаевщине, в междуречье Ингульца и Ингула. Недалеко, в районе Елисаветграда, жили и переведенные из Белоруссии военные поселенцы.

Новая ситуация сложилась в 30-40 годах XIX столетия. Тогда на юг Украины было переселено несколько тысяч семей мелкой белорусской шляхты, лишенной дворянских званий после польского восстания 1830-1831 годов. Переселение крестьян-однодворцев бывших белорусских дворян происходило и в 1846 году.

Значительным фактором изменение этнической ситуации в Украине в XIX веке стали побеги сюда, преимущественно на юг, белорусских крепостных крестьян. Особенного размаха и массовости это крестьянское движение достигло в 20-30-х годах.

В течение XIX века интенсивность миграции из Белоруссии в Украину усиливалась и достигла значительных размеров. Согласно переписи населения в 1897 году только в Киевской губернии насчитывалось 6 395 белорусов.

Во второй половине XIX века  характер и направленность миграционных процессов несколько меняются. В связи с исчерпанием фонда свободных земель на юге Украины, большинство белорусских переселенцев этого периода, в конце концов, становились работниками на быстроразвивающихся промышленных предприятиях Подолья, а также Донбасса и Приднепровья. Индустриальный труд и городской образ жизни, заменившие относительную замкнутость бывших крестьянских общин, значительно ускорили процессы размывания и ассимиляции относительно немногочисленного белорусского населения Украины. Этому в значительной мере способствовала близость языков и родство культур двух соседних народов, имеющих немало общих черт в хозяйственной жизни и быту. Особенно интенсивными ассимиляционные процессы стали уже в ХХ веке.

В годы Первой мировой и Гражданских войн миграция из Белоруссии в Украину резко уменьшилась и только со середины 20-х годов начала медленно расти. Важную роль в увеличении количества белорусского населения в Украине, как и в развитии экономических и культурных связей двух республик, в этот период играл такой довольно специфический фактор, как сезонные рабочие. Возрождение разрушенной войнами экономики страны началось с восстановления объектов первостепенной важности, в частности шахт Донбасса и также металлургических и машиностроительных предприятий юга Украины. Почти половина сезонных рабочих из Белоруссии направлялась в Донбасс. Если в 1924 – 1925 годах их было 6,2 тысячи, то в 1925 -1926 году – уже 21,3 тысячи человек.

Еще одним фактором возрастания численности белорусов в Украине стало сельскохозяйственное переселение. В середине 20-х годов, когда малоземелье и перенаселение белорусского села были наиболее ощутимы, оно приобрело значительный размах. За первую половину 1924 года только из Гомельской губернии на юг Украины переселилось 1125 человек.

Всего в указанный период в Украине проживало около 76 тысяч белорусов. Однако подавляющее большинство их было расселено очень рассеянно в украинско-белорусском пограничье и индустриальных центрах Донбасса и северного региона, не создавая компактных этнических массивов. Это обстоятельство в условиях форсированной индустриализации и быстрого роста количества работников ускоряло их ассимиляцию и потерю ими национальных признаков.

Статистические данные свидетельствуют о том, что в 1926 году на строительстве новых промышленных гигантов Донбасса и Приднепровья работало более 10 тысяч рабочих-белорусов,  а в 1930-1031 годах их число возросло до 34 тысяч человек. Аналогичная ситуация повторилась в 1943 -1950 годах в период послевоенного восстановления промышленности  Донбасса и юга Украины. Тогда в этих регионах количество белорусов немного возросло, но впоследствии началось неуклонное и все более быстрое его уменьшение.

Этническая история. Основное участие в этногенезе белорусов приняли восточнославянские племена дреговичей, западных кривичей и радимичей на основе балтского субстрата. Территория современной Белоруссии была колонизирована славянами, а местное население ассимилировано в течение VII-VIII века.

Эти племена в IX-XI веках вошли в состав формирующегося Киевского государства, покоряя бассейн Днепра. Существование единой древнерусской народности остается спорным вопросом, поскольку Древняя Русь являлась передовым политическим объединением,  этнический состав которого был довольно пестр,  не смотря на то, что основным его элементом являлись славяне. Утверждать можно только то, что существовал общий книжный язык и общая элитарная культура, выяснение же форм лояльности и структуры идентичности восточнославянской общности является довольно проблематичным. Еще на момент написания «Повести временных лет» (начало ХII века) значительную роль играла идентичность племенного характера. Очевидной является склонность локальных княжеств на белорусских территориях к сепаратизму от киевского стола.

В середине XII – начале XIV столетия земли Белоруссии вошли в состав Великого княжества Литовского, где в течение ХІV—ХVІ веков на территории Турово-Пинской, Берестейской, Гродненской, Полоцкой, Минской, Витебской и части Смоленской и Черниговской земель сформировался древнебелорусский (или «русский») язык, который в ХІV — ХVІ веках использовался в государственном делопроизводстве, летописании, правовых памятках.  Политическая обособленность и процессы структурирования элиты русско-литовского происхождения на почве мощной местной идентичности сыграли определяющую роль в формировании специфических черт белорусской культуры и языка. Белорусская этническая общность сформировалась в ХІV—XVI веках. В это время часть белорусских земель начали называть Белой Русью. Что касается происхождения этого названия, в научной литературе не существует единого мнения. Чаще всего встречается толкование названия Белая Русь путем сопоставления его с названием Чорная Русь, которым обозначалась часть западной древнерусской территории с городами Новгород, Слоним, Здитов, Волковыск и Гродно, захваченная литовскими князьями раньше других частей Западной Руси. Допускается, что Белой Русью в ХІІІ веке стали называть другую часть Западной Руси, которая в те времена была еще свободной от власти литовских князей – завоевателей и не покорена татарами. В этом смысле «Белая Русь» могла означать Вольную Русь. Согласно другому толкованию, происхождение рассмотренных топонимов ставится в зависимость от распространения христианства в западной части Руси: Белой Русью якобы стали называть те белорусские земли,  на которых раньше утвердилась новая христианская религия, а Черной Русью – земли, где дольше сохранялось язычество.

В первой четверти ХVІ века в Белоруссии появляется печатное дело, возникновение которого связано с именем белорусского первопечатника и просветителя Георгия Скорины.  Его издания широко распространялись в Российском государстве и других славянских странах. Выдающуюся роль в развитии белорусской культуры сыграли Василий Тяпинский, Симон Будний, братья Мамоничи, Симеон Полоцкий, деятельность которого оставила заметный след также в культурной жизни русских и украинцев. Их книги на белорусском языке были важным способом развития образования и борьбы за свою самобытность.

С созданием в 1569 году объединенного польско-литовского государства Речи Посполитой, в её составе оказались  белорусские земли. Осуществлялась полонизация белорусов, насаживалось католичество, униатство. С конца ХVІІ века дальнейшее развитие письменной литературы  на белорусском языке замедлилось. Государственным языком на территории Белоруссии стал польский, что активно принималось белоруской аристократией, которая переходила в католичество и в значительной мере ополячивалась. Верхние слои общества в ХVI—XVIII веках ориентировались на польскую культуру и язык, что тормозило политическую эмансипацию белорусского этноса; нижние и средние слои (крестьянство, часть мещан, мелкая шляхта) являлись носителями традиционной белоруской культуры.

До ХVІІ века название Белая Русь закрепляется за белорусскими землями. Для обозначения жителей Белой Руси  появляется определения «белорусцы», одновременно существовало определение «литвины», «русины», «полищуки», «полесяне». Население Белоруссии в период господства Литвы и Польши называло себя, свой язык и веру «русскими». Название «белорусы» становится более часто употребляемым после присоединения Белоруссии к России в конце ХVІІІ века, главным образом, в русской научной и публицистической литературе. Начиная с царствования Алексея Михайловича (1645 – 1676 года), термин Белая Русь входит в титул русских царей, который именовали себя «всея Великия и Малыя и Белыя России самодержцами». В результате трех разделов Польши (1772,1793 и 1795 года) белорусские территории отошли к России. После подавления Польского восстания 1830-1831 годов указом от 1839 года была ликвидирована униатская церковь. С 1840 года указом Николая І запрещалось официально употреблять термин «Белоруссия», «белорусы»; белорусские губернии начали называть «губерниями Северо-Западного края». Интенсивно внедрялся русский язык. После подавления восстания 1863-1864 годов резко усилилась русификация белорусов. Ограничение социальной мобильности католиков повлекло за собой переход части интеллигенции, мелкой шляхты и крестьянства в православие.

Формирование этнического самосознания проходило в условиях конфессионных противоречий между православием и католицизмом, причем обе конфессии утверждали, что белорусы являются не самостоятельным народом, а частью поляков или русских. В конце  ХVІІІ – начале ХІХ века на основе народного разговорного языка начал формироваться белорусский разговорный язык. В ХІХ - начале ХХ века появилась профессиональная литература на белорусском языке. В 50-60 года ХІХ века среди интеллигенции укрепляются представления о белорусах как о самостоятельном народе. Развитию этнического самосознания способствовали работы М.В. Довнар-Запольского, П.В. Шейна, Ф. Богушевича, М.Я.Никифоровского, Е.Ф.Карского, Е.Р. Романова, В.Ластовского. В конце ХІХ века часть населения, ранее относившая себя к полякам, стала идентифицироваться с белорусами. Этноним белорусов распространился среди всех групп населения, вытеснив во многих местностях название «литвины», однако на уровне обыденного сознания он еще не имеет должного значения и как самоназвание народа закрепился только после провозглашения непродолжительной деятельности Белорусской Рады (конец 1917 начало 1918 года), создания Белорусской ССР (1919 год, с 1991 года – Республика Белорусь). Внутренняя этническая консолидация, которая продолжалась в Белоруси в течение всего ХХ столетия способствовала уменьшению диалектных разногласий и сближению культурных комплексов отдельных территорий.